Serie grandes herejías. Hoy: "El Arrianismo"

El obispo Jacques Bénigne Bossuet sentenció que un hereje es todo aquel que tiene una opinión. Esto puede parecer exagerado, pero la teología es una ciencia tan exacta como las matemáticas. En efecto, como es sabido y ha sido recordado recientemente por el Santo Padre, la única via para la salvación se encuentra en la Iglesia Católica. Si no va errado (y ojo, que es infalible), quien se aparte de la doctrina oficial ya puede dar por descontado que va arder en el fuego eterno del infierno, "que no consume ni purifica ni se puede aplacar por intercesión de los Santos" (San Agustín, La ciudad de Dios).

Pero hoy en día (en Occidente) a nadie parece preocupar la ortodoxia. La sección de religión de las librerías está llena de folletines de autoayuda, en vez de buenos textos de dogmática, apologética y teología natural. Asi estamos.

Pero vamos al asunto. Como siempre, con toda la modestia del mundo, y sin ánimo de ofender a nadie, hoy presento la segunda entrega de la serie "Grandes heregías". La primera, recordémoslo, estuvo dedicada a Cayetano Ripoll y al Deismo.

¿En que consiste la terrible heregía Arriana? En resumen: Mientras que para los católicos el Verbo, Hijo de Dios, es verdaderamente Dios, lo mismo que el Padre, para el heresiarca griego Arrio el Verbo sólo posee una divinidad secundaria. Dicho de otro modo, que el Verbo no es realmente Dios eterno, infinito y todopoderoso.

El obispo Arrio (256-336), se formó en Antioquía, fue sacerdote de Alejandría y después obispo libio, y desde aproximadamente el 318 difundió la creencia de que no hay tres personas en Dios, sino una sola persona, el Padre. Afirmaba que Jesucristo no era Divino, sino alguien que fue creado por Dios para apoyarlo en su Plan. Al ser creado por Dios, hubo un tiempo en el que no existía, deduciéndose de esto que el Verbo no es eterno, o sea no es Divino. En poco tiempo, con estas ideas, consigue formar un gran grupo de seguidores en Alejandría.

Pero en el 326, la ortodoxia consideró (o reveló, según como se mire) que Cristo era Dios encarnado en un hombre, no era un hombre influido ni creado por Dios, era Dios (junto con el Espíritu Santo).

Sin embargo, al ser esto considerado como un misterio, es comprensible que no fuera aceptado por muchísima gente que, como los seguidores de Arrio, se inclinaban por pensamientos más racionales, por lo tanto más inteligibles (ya hemos dicho alguna vez que las heregías más plausibles son las más peligrosas).

La posición oficial de la Iglesia se decidió en el concilio de Nicea, donde también se fijó el dogma de la Santísima Trinidad (Aunque algunos opinan que la trinidad de Plotino, filósofo Romano seguidor de Platón también tuvo algo que ver. De hecho se parece bastante). Las cuestiones teológicas no eran cosa de broma: el emperador Constantino desterró al bando perdedor del concilio y Arriano murió en circunstancias extrañas.

El caso es que se formó tal pelotera en el concilio de Nicea, que se dice que ese fue el origen de la expresión Armarse la de Dios es Cristo.

Se pude encontrar información sobre la vida del obispo Arrio y el arrianismo aquí y aquí. De estas páginas proceden algunas de las anteriores frases, en temas tan espinosos prefiero reproducir las fuentes de forma literal. Por que explicar mal la heregía sería una heregía de la heregía. Esto ¿es doblemente reprobable o nuevamente ortodoxo? Dudas, dudas..