La preplejidad de la hormiga (Wilson, Marx, Huxley y los Lamas)

Hormiga (camponotus cruentatus) mirando con cierta perplejidad.

Esta mañana he ido al cole de los niños a proyectar fotos de hormigas. Ayer estuve buscando algo de material en la red, para saber un poco que explicar, y me encontré con una frase que me pareció interesante (pero inapropiada para el parvulario). Se lo cuento.

Dice Edward Wilson, máxima autoridad mundial en hormigas que Marx tenía razón: el socialismo es la solución, pero para las hormigas. La clave para el socialismo perfecto al parecer está en que los insectos sociales no pueden reproducirse. Si uno puede reproducirse, entonces ya surgen los egoísmos de querer encontrar una buena pareja y robar las mejores porciones del pastel para los descendientes. En cambio, si es la reina la única que procrea, y además ya está fecundada, entonces todos trabajan, construyen y roban ... pero para el bien común. Daré un ejemplo: Las hormigas -muy higiénicas- tienen un vertedero donde arrojan los cadáveres y los alimentos que hayan podido pudrirse accidentalmente. Pues bien, si se ensucia a una hormiga con un líquido que huela a podrido, ella misma se va al vertedero y allí se queda. Hasta ese punto son solidarias.

Por otra parte, algunas sociedades humanas ya descubrieron hace milenios que la clave para la prosperar está en impedir la reproducción de los asociados. Pongan ustedes mismos su ejemplo preferido, yo (para variar) citaré al Budismo tibetano. Las hormigas cuentan con la ayuda de la biología para alcanzar el bendito estadio de criaturas asexuales, mientras que las sociedades humanas que no se reproducen carnalmente deben recurrir a otras poderosas armas para encontrar nuevos adeptos, como son la ideología, la educación de la infancia y la literatura fantástica.

Sin embargo, Aldous Huxley, que no se como andaría de entomología pero tenía la intuición feliz de los grandes escritores, en Un mundo feliz (1932) ya imaginó una sociedad humana y consumista en la que la reproducción estaba centralizada y en la que las diferencias sociales estaban basadas en diferencias biológicas.

Pero después, de las cenizas del crack del 29, tuvieron que nacer las dictaduras brutalmente totalitarias, la segunda guerra mundial y la era del miedo nuclear.

Ahora mismo yo también miro alrededor con cierta perplejidad. Veo cosas terribles y me pregunto a donde vamos. ¿Conocen el cruel chiste de aquel paralítico que fue a Lourdes en silla de ruedas, pero en una subida se le desfrenó y mientras bajaba incontrolable a toda velocidad, no dejaba de rogar "virgencita que me quede como estoy" ?

Añado: el otro día se me rompió la cremallera de la mochila de la cámara y si no se cayó montaña abajo mi irreemplazable D700 con el 24-70 fue por la rápida intercesión de St. Llibori de Puigpelat. Por lo milagrero que es, debería tener más devotos y me pregunto si el hecho de que yo (y no otros) haya escrito su vida es un obstáculo para la fe.